史論 → 總目 → 引論 · 第 018 條 · 班固
笠翁堂 · 資治通鑑史論

孝武雄材大略,独缺恭俭,如其加文景之俭,三代可及

引論 · 班固卷 22

元数据

字段
序号18
作者班固
形式贊曰
22
案例IDe01651
原文字数173 字(全文底本补全)
同卷臣光曰#26, #27, #28, #29
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原文(全文底本补全)

班固赞曰:汉承百王之弊,高祖拨乱反正,文、景务在养民,至于稽古礼文之事,犹多阙焉。孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》,遂畴咨海内,举其俊茂,与之立功;兴太修学,修郊祀,改正朔,定历数,协音律,作诗乐,建封禅,礼百神,绍周后,号令文章,焕焉可述,后嗣得遵洪业而有三代之风。如武帝之雄材大略,不改文、景之恭俭以济斯民,虽《诗》、《书》所称何有加焉!

白话精读

班固赞曰:汉承百王之弊,高祖拨乱反正,文、景务在养民,至于稽古礼文之事还多有缺漏。孝武帝初立,卓然罢黜百家、表章《六经》,畴咨海内、举其俊茂与之立功;兴太学、修郊祀、改正朔、定历数、协音律、作诗乐、建封禅、礼百神、绍周后,号令文章,焕然可述,后嗣得以遵行其宏业而有三代之风。以武帝的雄材大略,若再加上文景的恭俭来养民,虽《诗》《书》所称,又有什么能超过他的。

核心论点

1. 功过评武帝:班固肯定武帝"罢黜百家、表章六经"的文化功业,号为"汉家制度"的定型者。

2. 缺的是恭俭:雄材大略+缺恭俭=功业半成,能力与德性的缺口,让"三代之风"功亏一篑。

3. 与司马光的关系:司马光评武帝"有亡秦之失而免亡秦之祸"(#29),班固此赞就是其源头;"加恭俭则三代可及"与司马光"能改过故免祸"的论断同构。

关联

- 臣光曰同卷:#26, #27, #28, #29

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