元数据
| 字段 | 值 |
| 序号 | 14 |
| 作者 | 班固 |
| 形式 | 贊曰 |
| 卷 | 18 |
| 案例ID | e01259 |
| 原文字数 | 153 字（全文底本补全） |
| 同卷臣光曰 | （本卷无臣光曰） |
| 案例库状态 | ✅ 已挂入 cases_complete_lite.json |
原文（全文底本补全）
班固赞曰：昔鲁哀公有言：“寡人生于深宫之中，长于妇人之手，未尝知忧，未尝知惧。”信哉斯言也，虽欲不危亡，不可得已！是故古人以宴安为鸩毒，无德而富贵谓之不幸。汉兴，至于孝平，诸侯王以百数，率多骄淫失道。何则？沈溺放恣之中，居势使然也。自凡人犹系于习俗，而况哀公之伦乎！“夫唯大雅，卓尔不群”，河间献王近之矣。
白话精读
班固赞曰：从前鲁哀公有言："我生于深宫之中，长于妇人之手，不曾知道忧愁，不曾知道恐惧。"确实啊，这话。即使想不危亡，也不可能了。所以古人把安逸当作鸩毒，把无德而富贵叫作不幸。汉兴至于孝平，诸侯王以百计数，大多骄奢淫佚失道。为什么？沉溺在放纵安逸之中，地位使然。凡人尚且被习俗左右，何况哀公这类人呢。"只有大雅，卓尔不群"，河间献王接近这个境界了。
核心论点
1. 环境的诅咒：生于深宫、长于妇人之手，权力继承者最怕的不是才能不足，是"不知忧惧"的环境。
2. 宴安鸩毒：安逸是慢性毒药，无德而富贵，是不幸不是福气。
3. 与司马光的关系：此赞是"环境塑造君主"论，司马光论太子之教（#27"与谁朝夕相处"）、论储君教育都以此为据，班固是其"教育环境论"的源头。
关联
- 臣光曰同卷：（本卷无臣光曰）