清节之士，多能自治不能治人，守死善道，贞而不谅

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原文（全文底本补全）

班固赞曰：春秋列国卿大夫及至汉兴将相名臣，怀禄耽宠以失其世者多矣，是故清节之士，于是为贵；然大率多能自治而不能治人。王、贡之材，优于龚、鲍。守死善道，胜实蹈焉。贞而不谅，薛方近之。郭钦、蒋诩，好遁不污，绝纪、唐矣。

白话精读

班固赞曰：春秋列国卿大夫以及汉兴将相名臣，怀禄耽宠而失其世者多矣，所以清节之士在这时尤为可贵。但大多只能自治（管好自己）而不能治人（改变世道）。王吉、贡禹之材优于龚胜、鲍宣。守死善道，胜实（龚胜）做到了。贞而不谅，薛方接近。郭钦、蒋诩好遁不污，超过纪逡、唐林了。

核心论点

1. 清节的限度：班固肯定清节之士的价值，但指出"多能自治不能治人"，洁身自好不等于济世安民。

2. 品级排序：王贡优于龚鲍、郭蒋超纪唐，班固给隐逸者排座次，标准是"守死善道"的程度。

3. 与司马光的关系：司马光论隐逸（#44举逸民）区分"真贤/清修/伪士"，班固此赞的"自治vs治人"之分是其雏形。

关联

- 臣光曰同卷：（本卷无臣光曰）