元数据
| 字段 | 值 |
| 案例ID | e00723 |
| 卷 | 卷第十一（汉纪三） |
| 纪年 | 太祖高皇帝中五年（己亥，公元前二零二年） |
| 时代 | 西汉 |
| 主题 | 军事 |
| 关联人物 | 汉高祖, 丁公 |
| 原文字数 | 207 字 |
| 案例库状态 | ✅ 已挂入 cases_complete_lite.json |
原文（脚本核验）
臣光曰：高祖起丰、沛以来，罔罗豪桀，招亡纳叛，亦已多矣。及即帝位，而丁公独以不忠受戮，何哉？夫进取之与守成，其势不同。当群雄角逐之际，民无定主，来者受之，固其宜也。及贵为天子，四海之内，无不为臣；苟不明礼义以示之，使为臣者，人怀贰心以徼大利，则国家其能久安乎！是故断以大义，使天下晓然皆知为臣不忠者无所自容；而怀私结恩者，虽至于活己，犹以义不与也。戮一人而千万人惧，其虑事岂不深且远哉！子孙享有天禄四百余年，宜矣！
白话精读
高祖从丰、沛起兵以来，网罗豪杰、招降纳叛，这种事做得太多了。可当了皇帝之后，偏偏杀丁公，因为他"不忠"，为什么？因为打天下和守天下，形势完全不同。群雄争逐的时候，百姓没有固定主子，谁来都收，这是应该的。可当了天子，四海之内都是你的臣子；如果不明确礼义给大家看，让做臣子的人人都怀二心去牟利，国家怎么能长久安定？所以高祖以大义决断，让天下人都明白：做臣子不忠的人没有容身之地；而那些私下结恩的人，哪怕曾经救过自己，也要按大义不认这个情。杀一个人而千万人恐惧，这谋划得岂不深远。子孙享有四百年天下，是应该的啊。
核心论点
1. 场景切换理论：进取期与守成期的用人逻辑必须切换，乱世重"得人"，治世重"明义"。
2. 杀鸡儆猴的政治算术：杀一个救过自己的恩人（丁公曾放刘邦），换来千万臣子不敢怀贰。
3. 公私之辨：个人恩情让位于制度大义，司马光对"忠"的极端强调。
关联索引
- 人物索引：汉高祖, 丁公
- 主题索引：军事