史論 → 總目 → 引論 · 第 075 條 · 沈約
笠翁堂 · 資治通鑑史論

君子小人非世族高卑,周汉以智役愚,魏晋以贵役贱,较然有辨

引論 · 沈約卷 128

元数据

字段
序号75
作者沈約
形式論曰
128
案例IDe10760
原文字数193 字(全文底本补全)
同卷臣光曰(本卷无臣光曰)
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原文(全文底本补全)

沈约论曰:“夫君子、小人,类物之能称,蹈道则为君子,违之则为小人。是以太公起屠钓为周师,傅说去板筑为殷相,明扬幽仄,唯才是与。逮于二汉,兹道未革:胡广累世农夫,致位公相;黄宪牛医之子,名重京师:非若晚代分为二途也。魏武始立九品,盖以论人才优劣,非谓世族高卑。而都正俗士,随时俯仰,凭藉世资,用相陵驾;因此相沿,遂为成法。周、汉之道,以智役愚,魏、晋以来,以贵役贱,士庶之科,较然有辨矣。

白话精读

沈约论曰:君子、小人,是类物的通称(蹈道则为君子,违之则为小人。所以太公起于屠钓而为周师,傅说离于版筑而为殷相)明扬幽仄,唯才是与。逮于二汉,兹道未革:胡广累世农夫致位公相,黄宪牛医之子名重京师,不是像晚代分为二途。魏武始立九品,盖以论人才优劣,非谓世族高卑。而都正俗士、随时俯仰,凭藉世资、用相陵驾;因此相沿,遂为成法。周、汉之道,以智役愚;魏晋以来,以贵役贱,士庶之科,较然有辨矣。

核心论点

1. 九品中正制的异化:曹操立九品本为"论人才优劣",却被门阀演化为"以贵役贱",制度初衷与结局的背离。

2. 唯才是与 vs 世族高卑:太公傅说(寒微起家)vs 晚代士庶之科,人才流动的通道被堵死。

3. 与司马光的关系:司马光评门第选举(#77"先门地后贤才,魏晋深弊"),沈约此论是其"反门第"思想的直接来源。

关联

- 臣光曰同卷:(本卷无臣光曰)

同卷史論引論#074 引論#076 引論#077
同作者#067 #079 #081