逸群之才必思冲天之据，不守以道将之以礼，智能翻为亡身之具

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原文（全文底本补全）

裴子野论曰：夫有逸群之才，必思冲天之据；盖俗之量，则愤常均之下。其能守之以道，将之以礼，殆为鲜乎！刘弘仁、范蔚宗皆忸志而贪权，矜才以徇逆，累叶风素，一朝而陨。向之所谓智能，翻为亡身之具矣。

白话精读

裴子野论曰：有超群之才的人，必然想占据冲天之位；才能盖世的人，则愤恨处于常人之下。能守之以道、将之以礼的，太少了。刘弘仁、范蔚宗（范晔）都是忸志而贪权、矜才以徇逆，累代家风，一朝陨落。向来所谓的智能，反而成了亡身的工具。

核心论点

1. 才与位的张力：才高者必求高位，这是人性的势能；若不以道义礼法驾驭，才就是祸。

2. 智能反噬：范晔等"矜才徇逆"，才越高，作恶的当量越大，自我毁灭越快。

3. 与司马光的关系：司马光才德论（#2"才胜德者小人"），裴子野此论是"才无德则反噬"的具体案例（范晔）。

关联

- 臣光曰同卷：（本卷无臣光曰）