笠翁堂 · 資治通鑑人物傳

宋璟传

一、定调

让皇帝怕你的人,靠的不是权,是正。开元名相,姚崇以应变著称,宋璟以守正立身,两人互补,撑起开元之治的底座。通鉴写宋璟为相,一句话写尽他的分量:「璟为相,务在择人,随材授任」「刑赏无私,敢犯颜正谏。上甚敬惮之,虽不合意,亦曲从之」(卷211)。上甚敬惮之五个字,是一个皇帝对一个宰相的最高评价:不是喜欢,是敬重加忌惮。玄宗明知宋璟说得不合自己心意,也曲从之。宋璟凭什么让皇帝怕?不是权,宰相的权是皇帝给的;是正。他选人随材授任,不徇私;刑赏无私,不枉法;进谏犯颜,不畏君。一个自身无懈可击的人,皇帝拿他没有办法:贬他,他没错;压他,他站着理;换他,换上来的人未必敢这么正。宋璟的智慧,是把守正做到了极致,守到自己成了皇帝动不得的人。他的护身符,从来不是后台,是那一身正气。

二、小传

宋璟,邢州南和人,唐开元名相(籍贯与生卒年出《旧唐书》,通鉴未载)。武则天朝以刚直敢言著称,张易之、张昌宗构陷魏元忠时,宋璟劝张说「名义至重,鬼神难欺,不可党邪陷正以求苟免」(卷207)。开元初为吏部尚书,以不畏强御著称(卷210),开元四年(716)继姚崇为相,守吏部尚书兼黄门监(卷211),行择人任官、刑赏无私、犯颜直谏之政,又奏复贞观之政(卷211)。开元八年(720)罢为开府仪同三司(卷212),后复起为西京留守(卷212)。通鉴记其为相,落笔全在守正二字:择人无私、刑赏无私、犯颜无私,「上甚敬惮之,虽不合意,亦曲从之」十五个字,是开元皇帝给守法宰相的最高礼遇。

类型轴:能臣(守法宰相·刚正不阿),与姚崇(应变)、李林甫(宠任)、魏征(犯颜直谏)、狄仁杰(守正存身)、冯道(浮沉取容)互文。

三、关键抉择

1. 姚崇荐其自代(卷211)

卷211:「崇由是忧惧,数请避相位,荐广州都督宋璟自代。」

2. 皇帝不合意,曲从还是犯颜(卷211)

卷211:「璟为相,务在择人,随材授任」「刑赏无私,敢犯颜正谏。上甚敬惮之,虽不合意,亦曲从之」

3. 请托权幸,圆融还是硬顶(卷210)

卷210:「至是,以宋璟为吏部尚书,李乂、卢从愿为侍郎,皆不畏强御,请谒路绝。集者万余人,留者三铨不过二千,人服其公。」

4. 复贞观之政(卷211)

卷211:「及宋璟为相,欲复贞观之政,戊申,制:“自今事非的须秘密者,皆令对仗奏闻,史官自依故事。”」

5. 罢相前后(卷212)

卷212:「侍中宋璟疾负罪而妄诉不已者,悉付御史台治之。谓中丞李谨度曰:“服不更诉者出之,尚诉未已者且系。”由是人多怨者。会天旱有魃,优人作魃状戏于上前,问魃:“何为出?”对曰:“奉相公处分。”又问:“何故?”魃曰:“负冤者三百余人,相公悉以系狱抑之,故魃不得不出。”上心以为然。」

四、成败归因

4.1 史实归因

宋璟之成,在守正的系统化。择人,「璟为相,务在择人,随材授任」,把用人做成制度;刑赏,「刑赏无私」,把执法做成铁律;谏诤,「敢犯颜正谏」,把进谏做成常态;三者互撑,构成皇帝动不得的正气闭环。又奏复贞观之政,把直谏立成制度。为何姚崇之后必须宋璟?这不是人才偏好,是组织阶段需求:开元初是问题解决期,积弊遍地,要姚崇式应变止血;积弊清完进入制度固化期,要宋璟式守正立规。先应急、后立规,是治世的时间表,姚宋相继,是玄宗按对了时间表。其罢相,在过于刚直积怨:守正不阿者,清流敬之,权幸怨之,开元八年罢为开府仪同三司(卷212),但玄宗知其忠,后复起为西京留守。通鉴不置专论,然「上甚敬惮之,虽不合意,亦曲从之」一句,已是他的盖棺定论。守正者的最高勋章,是让权力敬畏他。

4.2 性格驱力

宋璟的底色是刚直、无私与有原则。形成:武则天朝以法制群下,酷吏当道,宋璟在刀尖上养成守正不阿的风骨。张说将入证魏元忠事,宋璟谓说曰「名义至重,鬼神难欺,不可党邪陷正以求苟免」(卷207),他见过阿谀的下场,也见过刚直的生机,选择了后者。收益:刚直让他敬惮于君,无私让他服众于朝,有原则让他立于不败。他的一生,是守正者得善终的范本。反噬:同一份刚直在朝堂生态里反噬,过于刚直则积怨,权幸侧目,开元八年被构陷罢相;但他的正救了他,玄宗知其忠,复起用之。刚直者的风险是树敌,刚直者的保险也是树敌的都是小人、保他的都是清流。

五、镜鉴

【实录·为相守正(卷211,通鉴原文)】

「璟为相,务在择人,随材授任」「刑赏无私,敢犯颜正谏。上甚敬惮之,虽不合意,亦曲从之」

通鉴对宋璟无专条署名臣光曰,但这两句已是他一生的盖棺定论。务在择人、刑赏无私、犯颜正谏,三项合起来,便是皇帝动不得的正气闭环。

【实录·复贞观之政(卷211,通鉴原文)】

「及宋璟为相,欲复贞观之政,戊申,制:“自今事非的须秘密者,皆令对仗奏闻,史官自依故事。”」

通鉴实录宋璟立制度:凡非须秘密之事,皆对仗奏闻,史官照旧记录。直谏由此从个人品格变成制度安排。

【实录·继相与罢相(卷211-212,通鉴原文)】

「崇由是忧惧,数请避相位,荐广州都督宋璟自代。」

「辛巳,罢璟为开府仪同三司,颋为礼部尚书。以京兆尹源乾曜为黄门侍郎,并州长史张嘉贞为中书侍郎,并同平章事。于是弛钱禁,恶钱复行矣。」

通鉴实录宋璟的进退。进,是姚崇荐其自代;退,是因过于刚直、严禁恶钱而积怨,罢为开府仪同三司。他一罢,钱禁随弛,恶钱复行,可见他的去留连着天下利病。

【实录·武周风骨(卷207,通鉴原文)】

「凤阁舍人南和宋璟谓说曰:“名义至重,鬼神难欺,不可党邪陷正以求苟免。若获罪流窜,其荣多矣。若事有不测,璟当叩阁力争,与子同死。努力为之,万代瞻仰,在此举也!”」

通鉴实录宋璟早年的风骨。面对张易之、张昌宗的构陷,他劝张说宁获罪流窜,不党邪陷正,并许以叩阁力争、与子同死。这身骨头,从武周朝一直带到开元朝。

六、同类对照

七、今用

1. 接手团队或职位时,先问前任留下了什么规矩。要接的不仅是职位,是标准。把前任做对的事列出来,第一优先让这些规矩继续生效,续规矩比立新规矩更重要。 2. 要顶上级或同事前,先自检有没有私心。犯颜直谏的底气是无私。开口前先问,我顶的这件事,是不是我自家的事。无私的顶撞叫直谏,有私的顶撞叫顶牛。 3. 拒绝请托时,把理由立在制度上。不说我不给你面子,说制度不允许。把私人拒绝变成制度执行,得罪人的成本最低,立规矩的效果最好。 4. 守正者要留余地。宋璟罢相,积怨在执法过苛、不留余地。原则用在底线,弹性用在策略。刚直是风骨,不是方法。 5. 每半年做一次无私自查。列出最近处理的三件事,逐一问,换个人来办,是不是同一个结果。只要有一次因人而异,你的正就露了破绽。守正者的护身符,是无懈可击。