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笠翁堂 · 資治通鑑史論

党人激浊扬清,以身殉道,可悲可敬;郭泰明哲保身,不可及也

臣光曰卷 56

元数据

字段
案例IDe04274
卷第五十六(汉纪四十八)
纪年孝桓皇帝下建宁二年(己酉,公元一六九年)
时代西汉
主题军事
关联人物汉灵帝, 郭泰, 申屠蟠, 范滂, 李膺
原文字数164 字
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原文(脚本核验)

臣光曰:天下有道,君子扬于王庭,以正小人之罪,而莫敢不服;天下无道,君子囊括不言,以避小人之祸,而犹或不免。党人生昏乱之世,不在其位,四海横流,而欲以口舌救之,臧否人物,激浊扬清,撩虺蛇之头,践虎狼之属,以至身被淫刑,祸及朋友,士类歼灭而国随以亡,不亦悲乎!夫唯郭泰既明且哲,以保其身,申屠蟠见几而作,不俟终日,卓乎其不可及已!

胡注(胡三省·附版本校勘)

〔〕为胡三省注,【】为版本校勘。按原文顺序编号:

1. 祸,而犹或不免。〔胡注〕坤之六四,居近五之位而无相得之义,乃上下闭隔之时,群阴既盛,故当括囊以避祸。夬以五阳决一阴,小人衰微,君子道盛,故可扬于王庭以声小人之罪。

2. 清,撩虺蛇之头,〔胡注〕跷〔章:乙十六行本「跷」作「践」;乙十一行本同;孔本同;退斋校同;熊校同。

3. 且哲,以保其身,〔胡注〕以尹吉甫美仲山甫者美郭泰。

4. 而作,不俟终日,〔胡注〕谓申屠蟠得豫之六二。

白话精读

天下有道,君子在朝廷上堂正发声、纠正小人的罪过,没人敢不服;天下无道,君子闭口不言以避祸,有时还躲不过。党人生在昏乱之世,不在其位,却想凭口舌挽救天下,臧否人物、激浊扬清,等于撩毒蛇的头、踩虎狼的尾巴,以至身受酷刑、祸及朋友,士人杀光、国家跟着灭亡,不也可悲吗。只有郭泰既明且哲、保全自身,申屠蟠见机而作、当机立断,卓然不可企及啊。

核心论点

1. 有道无道两策:有道则言(扬于王庭),无道则隐(囊括不言),儒家出处之道。

2. 党人的悲壮:不在其位、以身殉道,精神可敬,但代价是"士类歼灭而国随以亡"。

3. 明哲保身的智慧:郭泰、申屠蟠"既明且哲",看清大势、保全有用之身,被司马光标为"不可及"。这和他一贯的"邦无道则隐"(#44)一致。

关联索引

- 人物索引:汉灵帝, 郭泰, 申屠蟠, 范滂, 李膺

- 主题索引:军事

同卷史論臣光曰#047