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笠翁堂 · 資治通鑑史論

封国可守约,置将不可徇私,武帝让李广利伐宛,是拿军国大事给宠姬铺路

臣光曰卷 21

元数据

字段
案例IDe01528
卷第二十一(汉纪十三)
纪年世宗孝武皇帝下之上太初元年(丁丑,公元前一零四年)
时代西汉
主题合法性
关联人物汉武帝, 李夫人, 李广利, 王温舒
原文字数204 字
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原文(脚本核验)

臣光曰:武帝欲侯宠姬李氏,而使广利将兵伐宛,其意以为非有功不侯,不欲负高帝之约也。夫军旅大事,国之安危、民之死生系焉。苟为不择贤愚而授之,欲徼幸咫尺之功,藉以为名而私其所爱,不若无功而侯之为愈也。然则武帝有见于封国,无见于置将;谓之能守先帝之约,臣曰过矣。中尉王温舒坐为奸利,罪当族,自杀;时两弟及两婚家亦各自坐佗罪而族。光禄勋徐自为曰:“悲夫!古有三族,而王温舒罪至同时而五族乎!”
关东蝗大起,飞西至敦煌。

胡注(胡三省·附版本校勘)

〔〕为胡三省注,【】为版本校勘。按原文顺序编号:

1. 国,无见于置将;〔胡注〕高祖曰:置将不善,一败涂地。

白话精读

武帝想封宠姬李夫人(的家族),就让李广利带兵讨伐大宛,他的意思是"没有战功不封侯",不想违背高祖的白马之约(非刘氏不王、无功不侯)。可军旅是大事,系着国家的安危、百姓的生死。如果不选贤愚就授以兵权,想侥幸立一点小功,借此名义来偏私自己的宠人,那还不如直接无功封侯算了。所以说武帝在"封国"上有见识(守约),在"置将"上没见识(徇私);说他能守住先帝的约定,我说他错了。

核心论点

1. 约与私的两面:武帝"非有功不侯"守约是真的,但用"伐宛"这种国家大事给宠姬家族立功名,约成了遮羞布。

2. 置将关系生死:军旅是"国之安危、民之死生",拿它当人情,比直接赏赐更糟(赏赐是花钱,错将是要命)。

3. 名实之辨:"不若无功而侯之为愈也",徇私至少别拿人命当筹码,这是司马光对"制度作秀"的辛辣批评。

关联索引

- 人物索引:汉武帝, 李夫人, 李广利, 王温舒

- 主题索引:合法性

同卷史論引論#017