一、定调
前燕太傅慕容评，以一己之贪，亡一国之军。
他是前燕末主慕容暐的太傅。前秦王猛率军伐燕，慕容评主军政，本可持久相持，却"鄣固山泉，鬻樵及水，积钱帛如丘陵"（卷102），向自己前线的将士卖水卖柴，把持山泉，积财无数。士卒"怨愤，莫有斗志"（卷102），王猛闻之而笑："慕容评真奴才，虽亿兆之众不足畏，况数十万乎！"（卷102）。潞川一战，前燕大败而亡。司马光为此专发一论（seq65），判他"蔽君专政，忌贤疾功，愚暗贪虐，以丧其国"。
贪，是慕容评亡国的第一推手。
二、小传
慕容评，生年不详，卒于约370年，鲜卑慕容氏，前燕宗室，慕容暐朝太傅。通鉴对他的记载集中在卷102、卷103。潞川之战前，他以"持久制之"为策（卷102），却"为人贪鄙，鄣固山泉，鬻樵及水"，坐失军心（卷102）；潞川大败，前燕亡（卷102）。亡国后"国亡不死，逃遁见擒"（seq65），苻坚不诛，反"以燕故臣慕容评为给事中"（卷102）。司马光称他"蔽君专政，忌贤疾功，愚暗贪虐"（seq65）。
类型轴：权臣贪腐（宗室·蔽君亡国）。他是"权臣贪腐"的典型：掌兵者把军队当生意，亡国前夜想的不是保国，是保财。
三、关键抉择
1. 潞川之战的持久之策（卷102）
王猛伐燕，"太傅评以猛悬军深入，欲以持久制之"（卷102）。持久战本可行：燕军数倍于秦，断其粮道，正是王猛所惧。
但慕容评的"持久"变了味。他"为人贪鄙，鄣固山泉，鬻樵及水，积钱帛如丘陵"（卷102），把山泉、柴火把持起来，向自己的士卒卖水卖柴，把一场卫国战争做成了买卖。士卒"怨愤，莫有斗志"（卷102），军心自溃。
2. 王猛夜烧辎重，潞川大败（卷102）
王猛闻评所为，笑道："慕容评真奴才，虽亿兆之众不足畏，况数十万乎！吾今兹破之必矣。"（卷102）随即"遣游击将军郭庆帅骑五千，夜从间道出评营后，烧评辎重"（卷102）。燕主慕容暐惧，遣侍中兰伊让评："王，高祖之子也，当以宗庙社稷为忧，奈何不抚战士而榷卖樵水，专以货殖为心乎！"（卷102）命他悉散钱帛于军士、趋使出战。慕容评大惧，遣使请战，一战而败。前燕遂亡（370）。
3. 亡国后受敌国宠秩（卷102，seq65）
前燕亡后，慕容评"国亡不死，逃遁见擒"（seq65）。苻坚"以燕故臣慕容评为给事中"（卷102），不诛反宠。司马光评此："秦王坚不以为诛首，又从而宠秩之，是爱一人而不爱一国之人也，其失人心多矣。"（seq65）
四、成败归因
4.1 史实归因
败（身）：战时鬻水卖柴，"积钱帛如丘陵"（卷102）；士卒"怨愤，莫有斗志"（卷102）；潞川大败，前燕亡；"国亡不死，逃遁见擒"（seq65）。
败（国）：忌贤疾功，排挤慕容垂等名将，前燕人才流失；蔽君专政，慕容暐弱主难制（seq65）。
4.2 结构性归因
慕容评之败，是权力结构的腐败样本。太傅掌军权而无军德，把军队当生意，卖水卖柴，把士卒当顾客。这是"权臣贪腐"的极端形态：在亡国前夜，他想的不是保国，是保财。司马光借他立下"爱一人而不爱一国之人"之戒（seq65）：苻坚宠秩亡国之臣，是"爱一人"的又一错。
五、镜鉴
【史论·臣光曰·seq65（卷103，专条直引）】
"古之人，灭人之国而人悦，何哉？为人除害故也。彼慕容评者，蔽君专政，忌贤疾功，愚暗贪虐，以丧其国，国亡不死，逃遁见擒。秦王坚不以为诛首，又从而宠秩之，是爱一人而不爱一国之人也，其失人心多矣。是以施恩于人而人莫之恩，尽诚于人而人莫之诚。卒于功名不遂，容身无所，由不得其道故也。"
司马光专条点名慕容评："蔽君专政，忌贤疾功，愚暗贪虐，以丧其国"；又斥苻坚"爱一人而不爱一国之人"。古之善者"灭人之国而人悦"，是为民除害；苻坚灭燕，国亡人不悦，反宠祸首，故失人心。
【实录·潞川之战（卷102，通鉴原文）】
"太傅评以猛悬军深入，欲以持久制之。评为人贪鄙，鄣固山泉，鬻樵及水，积钱帛如丘陵；士卒怨愤，莫有斗志。猛闻之，笑曰：“慕容评真奴才，虽亿兆之众不足畏，况数十万乎！吾今兹破之必矣。”乃遣游击将军郭庆帅骑五千，夜从间道出评营后，烧评辎重。"
通鉴实录慕容评之贪与败：把持山泉、鬻樵卖水，军心自溃；王猛一句"真奴才"，道破其军不足畏。
六、同类对照
- 慕容评 vs 王猛：同为当国者。王猛是贤相，"灭人之国而人悦"（seq65 反衬）；慕容评是贪臣，"以丧其国"。一正一反。
- 慕容评 vs 弘恭（seq35）：都是蔽君之臣。弘恭谮诉直臣萧望之（卷28，seq35）；慕容评蔽君专政，忌贤疾功。汉元帝"易欺而难寤"（seq35），与慕容暐弱主同型。
七、今用
1. "战时鬻水"的贪腐极限：向己方士卒卖水卖柴，把公共服务当生意，是权力腐败的最后形态。组织一旦把内部资源变成牟利工具，军心民心自溃。
2. "贪到亡国仍不自知"：慕容评亡国后受苻坚宠秩。贪腐者的逻辑里没有"国"只有"财"，贪腐的终点是卖国。
3. "爱一人不爱一国"的领导陷阱：苻坚宠秩亡国之臣，以一国人之怨换一人之恩，正是 seq65 之戒。领导者的恩赏若建立在多数人的怨愤上，人心即失。
4. "奴才"判断的清醒：王猛一句"慕容评真奴才"，判断对手强弱先看其治下人心。"虽亿兆之众不足畏"。