允于曹公未成君臣，母至亲，求忠臣必于孝子之门，宜先救至亲

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原文（全文底本补全）

徐众评曰：允于曹公未成君臣；母至亲也，于义应去。卫公子开方仕齐，积年不返，管仲以为不怀其亲，安能爱君！是以求忠臣必于孝子之门；允宜先救至亲。徐庶母为曹公所得，刘备遣庶归北，欲为天下者恕人子之情也；曹公亦宜遣允。

白话精读

徐众评曰：王允在曹公（曹操）那里还没确立君臣名分；母亲是最亲的人，于义应当离去（去救母）。卫公子开方仕齐、积年不返，管仲认为他不怀其亲，怎能爱君。所以"求忠臣必于孝子之门"，王允应当先救至亲。徐庶的母亲被曹公所得，刘备遣徐庶归北，欲为天下者当宽恕人子之情；曹公也应当放还王允。

核心论点

1. 忠孝的次序：未成君臣（君臣之义未立）而母难在身（人子之情已迫），"求忠臣必于孝子之门"：先尽孝，忠才有根基。

2. 人主当恕人子之情：刘备放徐庶、曹操当放王允，领导者对臣下的孝情要有同理心。

3. 与司马光的关系：司马光论忠孝（#58嵇绍、#63沈劲"以忠补孝"），徐众的"忠臣必出于孝子"为其提供了"孝为忠基"的理论。

关联

- 臣光曰同卷：（本卷无臣光曰）