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笠翁堂 · 資治通鑑史論

庄宗善战不知为天下之道,世宗以信令御群臣,二主孰贤,昭然若揭

臣光曰卷 294

元数据

字段
案例IDe27919
卷第二百九十四(后周纪五)
纪年世宗睿武孝文皇帝下显德六年(己未,公元九五九年)
时代五代·后周
主题合法性
关联人物周世宗, 唐庄宗, 冯道, 王环, 刘仁赡, 严续, 张美, 高郁, 马殷
原文字数388 字
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原文(脚本核验)

臣光曰:或问臣:五代帝王,唐庄宗、周世宗皆称英武,二主孰贤?臣应之曰:夫天子所以统治万国,讨其不服,抚其微弱,行其号令,壹其法度,敦明信义,以兼爱兆民者也。庄宗既灭梁,海内震动,湖南马氏遣子希范入贡,庄宗曰:“比闻马氏之业,终为高郁所夺。今有儿如此,郁岂能得之哉?”郁,马氏之良佐也。希范兄希声闻庄宗言,卒矫其父命而杀之,此乃市道商贾之所为,岂帝王之体哉!盖庄宗善战者也,故能以弱晋胜强梁,既得之,曾不数年,外内离叛,置身无所。诚由知用兵之术,不知为天下之道故也。世宗以信令御群臣,以正义责诸国,王环以不降受赏,刘仁赡以坚守蒙褒,严续以尽忠获存,蜀兵以反覆就诛,冯道以失节被弃,张美以私恩见疏。江南未服,则亲犯矢石,期于必克,既服,则爱之如子,推诚尽言,为之远虑。其宏规大度,岂得与庄宗同日语哉!《书》曰:“无偏无党,王道荡荡。”又曰:“大邦畏其力,小邦怀其德。”世宗近之矣!

胡注(胡三省·附版本校勘)

〔〕为胡三省注,【】为版本校勘。按原文顺序编号:

1. 氏遣子希范入贡,〔胡注〕见二百七十二卷唐庄宗同光元年。

2. 矫其父命而杀之。〔胡注〕见二百七十六卷唐明宗天成四年。

3. 离叛,置身无所。〔胡注〕事并见梁均王及唐庄宗纪。

4. 王环以不降受赏,〔胡注〕见二百九十二卷显德二年。

5. 仁赡以坚守蒙褒,〔胡注〕见上卷四年。

6. 严续以尽忠获存,〔胡注〕见上正月。

7. 蜀兵以反复就诛,〔胡注〕见上卷三年。

8. 冯道以失节被弃,〔胡注〕见二百九十一卷二年。

9. 张美以私恩见疏;〔胡注〕见二百九十二卷二年。

10. 党,王道荡荡。」〔胡注〕洪范之言。

11. ,小邦怀其德。」〔胡注〕武成之言。

白话精读

有人问我:五代帝王中,唐庄宗、周世宗都称英武,谁更贤?我回答说:天子所以统治万国,讨伐不服、安抚微弱、推行号令、统一法度、敦明信义、兼爱百姓。庄宗灭梁后,海内震动,湖南马殷派儿子希范入贡,庄宗说:"听说马家的基业,终会被高郁夺走。现在有儿子这样(希范),高郁哪能得逞。"高郁是马氏的良佐,希范的哥哥希声听到庄宗的话,最终假传父命杀了高郁(这是市井商贩的行径,岂是帝王之体。庄宗善于打仗,所以能以弱晋胜强梁;但得天下后没几年,内外叛离、无地容身)确实是知用兵之术、不知为天下之道。世宗以信令驾御群臣、以正义要求诸国:王环不降而受赏,刘仁赡坚守而蒙褒,严续尽忠而获存,蜀兵反复而被诛,冯道失节而被弃,张美私恩而被疏。江南未服,则亲冒矢石、志在必克;既服,则爱之如子、推诚尽言、为之远虑。他的宏规大度,岂能和庄宗同日而语。《尚书》说"无偏无党,王道荡荡",又说"大邦畏其力,小邦怀其德",世宗接近这个境界了。

核心论点

1. 善战 vs 善治:庄宗"知用兵之术,不知为天下之道",军事天才治国失道,得天下易、失天下也易。

2. 口舌之祸的细节:庄宗一句闲话(评马氏家事)被传到藩镇,引发杀良佐,帝王之言,四方皆闻(呼应#26信号即权力)。

3. 世宗的完整治道:信令御臣(王环、刘仁赡、冯道各得其报)、正义责国、推诚待人,"王道荡荡"的实操版本。

4. 全书终篇的深意:以"世宗近之矣"作结,司马光把五代乱世的最后一线希望留给这位明君,也把"为天下之道"的答案藏在终篇。

关联索引

- 人物索引:周世宗, 唐庄宗, 冯道, 王环, 刘仁赡, 严续, 张美, 高郁, 马殷

- 主题索引:合法性