元数据
| 字段 | 值 |
| 案例ID | e27188 |
| 卷 | 卷第二百八十七（后汉纪二） |
| 纪年 | 高祖睿文圣武昭肃孝皇帝中天福十二年（丁未，公元九四七年） |
| 时代 | 五代·后晋 |
| 主题 | 合法性 |
| 关联人物 | 后汉高祖, 杜重威, 张琏, 刘知远 |
| 原文字数 | 219 字 |
| 案例库状态 | ✅ 已挂入 cases_complete_lite.json |
原文（脚本核验）
臣光曰：汉高祖杀幽州无辜千五百人，非仁也；诱张琏而诛之，非信也；杜重威罪大而赦之，非刑也。仁以合众，信以行令，刑以惩奸，失此三者，何以守国！其祚运之不延也，宜哉！
高行周以慕容彦超在澶州，固辞鄴都。己卯，以忠武节度使史弘肇领归德节度使，兼侍卫马步都指挥使，义成节度使刘信领忠武节度使兼侍卫马步副都指挥使，徙彦超为天平节度使，并加同平章事。
吴越王弘踧大阅水军，赏赐倍于旧。胡进思固谏，弘倧怒，投笔水中，曰：“吾之财与士卒共之，奚多少之限邪！”
白话精读
后汉高祖（刘知远）杀幽州无辜一千五百人（不仁；诱骗张琏来杀）不信；杜重威罪大而赦免（不刑。仁以聚合众人、信以推行号令、刑以惩治奸恶）失去这三样，凭什么守国。他的国运不长久，是应该的。
核心论点
1. 治国三支柱：仁（合众）、信（行令）、刑（惩奸），三者缺一不可，刘知远全失。
2. 一君三失的标本：杀无辜（失仁）、诱杀（失信）、赦重罪（失刑），同一君主在三个维度同时崩坏。
3. 国运的因果："祚运之不延也，宜哉"，行为决定国运，不作道德空谈。
关联索引
- 人物索引：后汉高祖, 杜重威, 张琏, 刘知远
- 主题索引：合法性