一、定调
汉高祖之子赵王刘友，死在吕后专权的年代，死因说来简单：吕后把吕家的女儿配给他做王后，他不爱，王后一怒之下构陷他，他就被饿死了。卷13 记其事：「春，正月，太后召赵幽王友。友以诸吕女为后，弗爱，爱他姬。诸吕女怒，去，谗之于太后曰：“王言‘吕氏安得王！太后百岁后，吾必击之。’”太后以故召赵王，赵王至，置邸，不得见，令卫围守之，弗与食；其群臣或窃馈，辄捕论之。丁丑，赵王饿死，以民礼葬之长安民冢次。」
一段家事，不爱王后，在诸吕专权的年代变成了国祸。王后是吕氏之女，她的谗言直指"吕氏安得王"，正打在吕后最敏感的痛处；吕后召赵王至京，置邸软禁，围守绝食，连偷着送饭的臣子都要治罪，最后以平民之礼葬了这位诸侯王。司马光没有为刘友专立评论，臣光曰全编中"刘友"仅见卷79 的晋朝立进令，同名不同人，与本传无涉。但这段实录本身就是吕后诸吕之祸的缩影：外戚以联姻监控宗室，宗室连爱谁都不自由，不爱吕氏女便是政治错误，一句怨言便被坐实为谋反。
二、小传
刘友（？—前181），汉高祖之子，初封淮阳王，后徙赵，故称赵幽王。吕后当政，以诸吕女为其王后，友弗爱，爱他姬（卷13）；诸吕女怒，谗之于太后，言王语"吕氏安得王"（卷13）；吕后召赵王，置邸围守，弗与食（卷13）；吕后七年（前181）饿死，以民礼葬之（卷13）。谥曰幽，壅遏不通曰幽，死非其罪，故谥幽。
三、关键抉择
1. 不爱诸吕女（吕后年间）
卷13：「友以诸吕女为后，弗爱，爱他姬。」
吕后把吕氏之女配给刘氏诸王，本意是监视与控制。刘友选择爱他姬而不爱王后，在寻常人家是夫妻感情问题，在诸吕专权的朝廷就成了政治表态：他不肯顺从吕氏。王后受冷落，怒而离去，回宫构陷，说赵王有"吕氏安得王"之语。这一不肯，埋下了死因。
2. 被构陷（吕后七年，前181）
卷13：「诸吕女怒，去，谗之于太后曰：“王言‘吕氏安得王！太后百岁后，吾必击之。’”太后以故召赵王。」
王后的谗言能一击奏效，靠的是三重条件：她是吕氏之女，太后信自家人；"吕氏安得王"直触吕后逆鳞，诸吕为王正是她最忌惮之事；吕后晚年，对刘氏诸王本已多疑。于是太后召赵王进京，不问虚实。刘友没有辩解的机会，或者辩解也无用，因为告状的人是吕氏女，听信的人立场已定。
3. 饿死（吕后七年，前181）
卷13：「赵王至，置邸，不得见，令卫围守之，弗与食；其群臣或窃馈，辄捕论之。丁丑，赵王饿死，以民礼葬之长安民冢次。」
召来之后，连面都不见，只围起来不给饭吃；群臣偷偷送饭，送了就治罪。饿死比赐死更残酷，是慢慢折磨。死后以平民之礼下葬，连宗王的体面都不给。刘友不是没有求助的机会，而是在吕后的高压下，无人敢救，也无从救起。
四、成败归因
4.1 史实归因
刘友之死，无成可言，纯是宗室在诸吕高压下的悲剧。死因链有三环：不爱诸吕女，结怨于王后；王后构陷"吕氏安得王"，触动吕后忌讳；吕后信谗，召而饿死，并禁止群臣送食。三环环环相扣，缺一环或不至于死。他封王于宗室之位，本属尊贵，但在诸吕当道的年代，这个位置本身就是高危：诸吕女嫁入即是监控，刘友以感情对抗联姻，以直言触犯忌讳，身死遂成必然。
4.2 性格驱力
刘友是汉高祖之子，身处刘氏与吕氏争夺的漩涡中心。他坚持感情优先，不爱政治联姻的王后，爱自己想爱的姬妾。这个坚持在平常是私事，在诸吕当道的年代却是政治自杀：他不肯向吕氏示好，又缺少自保的机心，怨言被坐实为反语。感情的自由与生存的需要冲突时，他选了感情，输了性命。这在乱世固然可悯，但若论自处之道，也确实是识时务不足。
五、镜鉴
本传以实录为主。汉赵王刘友，司马光未为专评；臣光曰全编中"刘友"仅见卷79 晋朝立进令：「且四臣同罪，刘友伏诛而涛等不问」，系同名不同人，与本传无涉，已声明排除。
【实录·饿死（卷13，通鉴原文）】
「春，正月，太后召赵幽王友。友以诸吕女为后，弗爱，爱他姬。诸吕女怒，去，谗之于太后曰：“王言‘吕氏安得王！太后百岁后，吾必击之。’”太后以故召赵王，赵王至，置邸，不得见，令卫围守之，弗与食；其群臣或窃馈，辄捕论之。丁丑，赵王饿死，以民礼葬之长安民冢次。」
通鉴实录赵王饿死全过程：不爱王后、王后构陷、召置邸、围守绝食、群臣窃馈被捕、以民礼葬。诸吕之祸对宗室的清算，于此可见一斑。
【同类实录·刘恢（卷13，通鉴原文）】
「赵王恢之徙赵，心怀不乐。太后以吕产女为王后，王后从官皆诸吕，擅权，微伺赵王，赵王不得自恣。王有所爱姬，王后使人鸩杀之。六月，王不胜悲愤，自杀。」
赵王刘恢与刘友同一命运：爱姬被鸩杀，悲愤自杀。刘氏诸王被诸吕之女逼死的，不止刘友一人。
【同类实录·刘章讽吕（卷13，通鉴原文）】
「深耕穊种，立苗欲疏；非其种者，锄而去之！」
刘章在酒宴上以《耕田歌》讽诸吕，吕后默然而不敢杀；刘友以怨言触忌，饿死。同是刘氏宗室，讽喻者存，直言者亡。
六、同类对照
- 梁王刘恢（汉宗室，卷13 同卷）：刘恢爱姬被诸吕女鸩杀，悲愤自杀；刘友不爱诸吕女，被构陷饿死。同为诸吕女逼死的宗室：一个因爱被夺而亡，一个因不爱被构陷而死。诸吕女嫁入刘氏，既是监视，也是催命符。
- 吕后（汉女主）：吕后王诸吕，分刘氏之权；刘友怨"吕氏安得王"，被坐实成反语。刘氏宗室的怨言在诸吕当道的年代就是死罪，敢言者死，敢讽者或可活。
- 朱虚侯刘章（汉宗室）：刘章以《耕田歌》讽诸吕，吕后默然而不敢杀；刘友直道怨言，饿死。同是讽吕，曲者活、直者死，表达方式在高压环境下决定生死。
七、今用
1. 政治联姻与利益结合里，感情用事要付代价。刘友在吕氏联姻里讲感情，逆了政治安排，结果丢了性命。在利益结合的关系中，个人的好恶与约定的利害要分清：感情可以没有，分寸必须要有，至少不要当面挑衅，给人构陷的把柄。
2. 高压环境下，私事会被政治化。刘友不爱王后本是家事，在诸吕当权的朝廷成了政治立场问题。权力集中或家族控制的组织里，私生活往往被解读为站队信号，此时言行越要低调。
3. 枕边人的构陷最难防。诸吕女知道赵王的怨言，又深得太后信任，她的谗言一击即中。身边人的忠诚要看清归属：政治联姻里王后忠于吕氏，不忠于刘友。亲近不等于可信，关键位置的信任要核其立场。
4. 表达怨气要讲方式。刘友直说"吕氏安得王"，死了；刘章以耕田歌讽喻，活了。在高压环境里，直白抱怨会取祸，含蓄表达能自保。不满要有出口，但出口要选曲径，不是直道。
5. 评价当分别记账。刘氏宗室的怨，不因饿死而失其正；吕后诸吕之祸，也不因吕氏后来被诛而减其恶。受害者的死与施害者的罪，各记各账，这是读史论人的常法。